（《本经》中品）【释名】孔公石（《纲目》）、通石。

           时珍曰：孔窍空通，附垂于石，如木之芽 ，故曰孔空 ，而俗讹为孔公尔。

           恭曰：此 次于钟乳，状如牛羊角，中有孔通，故名通石。《别录》误以此为殷 之根，而俗犹呼为孔公 是也。

           【集解】《别录》曰：孔公 ，殷 根也。青黄色，生梁山山谷。

           弘景曰：梁山属冯翊郡，此即今钟乳床也，亦出始兴，皆大块，打破之。凡钟乳之类有三种，同一体。从石室上汁溜积久盘结者，为钟乳床，即孔公 也。

           其以次小 者，为殷 ，大如牛羊角，长一、二尺，今人呼此为孔公 也。殷 复溜，轻好者为钟乳。虽同一类，而疗体各异，贵贱悬殊。三种同根，而所生各处，当是随其土地为胜尔。

           保升曰：钟乳之类凡五种：钟乳、殷 、孔公 、石床、石花也。虽同一体，而主疗各异。

           颂曰：孔公 、殷 既是钟乳同生，则有 处皆当有乳，今不闻有之。岂用之既寡，则采者亦稀乎？抑时人不知 中有乳，不尽采乎？不能尽究也。

           恭曰：孔公 次于钟乳，《别录》误以为殷 之根。殷 即孔公 之根，俗人乃以孔公为殷 ，陶氏依之，以孔公 为钟乳床，非矣。

           时珍曰：以姜石、通石二石推之，则似附石生而粗者，为殷 ；接殷 而生，以渐空通者，为孔公 ；接孔公 而生者，为钟乳。当从苏恭之说为优。盖殷 如人之乳根，孔公如乳房，钟乳如乳头也。

           【气味】辛，温，无毒。普曰：神农：辛；岐伯：咸；扁鹊：酸，无毒。

           大明曰：甘，暖。

           权曰：甘，有小毒。

           之才曰：木兰为之使，恶细辛、术，忌羊血。

           【主治】伤食不化，邪结气恶，疮疽 痔，利九窍，下乳汁（《本经》）。

           男子阴疮，女子阴蚀，及伤食病，常欲眠睡（《别录》）。

           主腰冷膝痹毒瓦斯，能使喉声圆亮（甄权）。轻身充肌（青霞子）。

           【发明】弘景曰：二 不堪丸散，只可水煮汤，并酒浸饮之，甚疗脚弱香港脚。

           【附方】新一。

           风气脚弱：孔公 二斤，石斛五两，酒二斗，浸服。（《肘后方》）